Descripción:
| Cantones de la Provincia |
Azogues, Biblián,
Cañar, La Troncal, El Tambo, Déleg, Juncal |
 |
Economía: |
Recursos
Naturales : Trigo,
cebada, maíz, frutales, maderas,
etc. |
|
Industria
: Agroindustria:
cítricos, papas, azúcar Aztra, cemento, etc |
|
Turismo
: Ingapirca,
Santuario de la Virgen de la Nube,
etc. |
|
CANTONES
MAS IMPORTANTES
Azogues
Este cantón tiene una superficie
de 1.550 Kms2.
La ciudad y el cantón poseen un clima sano y
fortificante con temperaturas que varían entre
13 y 16 grados centígrados. El cantón
está regado por numerosos ríos y riachuelos
y su producción agrícola es variada.
Cañar
Su superficie es de 2.732 Km2. En los comienzos de la
colonia éste fue el asiento de Hatún Cañar
que estuvo poblado aún antes de que los españoles
se establecieran en Azogues. Por el años 1550
existen testimonios de que se producía trigo.
Como este cantón está próximo al
nudo del Azuay, tiene elevaciones montañosas
entre las que se pueden citar: Pucaloma, Paredones,
Cutuguay y el Buerán. Igual que el cantón
Azogues, su fuente principal de riqueza es la agricultura
y ganadería. esta es una zona muy buena para
el cultivo de la papa muy buena para el cultivo de la
papa y de otros tubérculos como el melloco y
la oca. La agricultura alterna con la ganadería
debido a la riqueza de pastizales.
Biblián
La parroquia de Biblián fue elevada a cantón
por el presidente Velasco Ibarra el 1° de agosto
de 1944, por lo cual es el cantón más
joven de la provincia. Su territorio es muy accidentado.
El río principal es el Burgay y la zona de este
mismo nombre es muy apta para la agricultura y ganadería.
El cantón tiene una superficie de 232 Kms2.
LUGARES
TURISTICOS
Tradiciones
En
Azogues el sábado es día de feria; se
venden sombreros de paja, tejidos y cerámicas.
Desde
Azogues a Ingapirca
La ciudad de Azogues tiene 21.000 habitantes y está
a 2.518 metros de altura sobre el nivel del mar. Los
días sábados son de feria. En una gran
explanada se realiza la feria de ganado que convoca
a los campesinos que llevan sus animales para la venta.
La mayoría son cerdos y ganado vacuno. Es interesante
observar el bullir de la gente. Es una oleada de sombreros
de paja que se mueven.
Desde
Azogues se continúa por la carretera hacia el
norte. Cerca de Biblían existen numerosas queserías
pequeñas manejadas por sus respectivos propietarios
y sus familias.
Pasando por Biblían, en la parte alta y desde
carretera se divisa el santuario de la Virgen del Rocío.
El paisaje serrano es un extenso valle flanqueado por
el nudo del Azuay. La tierra está cultivada en
pequeñas parcelas. Los cultivos de habas, trigo,
cebada, papas, cubren con sus rectángulos la
extensión cultivable.
Balneario
de Yanayacu
De
aguas medicinales y con bellos espacios verdes, Yanayacu
es ideal para realizar divertidos e interesantes paseos
por los alrededores. El balneario está a 126
Km. de Azogues.
Laguna
de Culebrillas
Para
quienes gusten de la caza y la pesca, esta laguna, poblada
de patos salvajes, es uno de los mejores lugares de
la provincia. Está a 75 Km. de Azogues.
Cementerio
de los Cañaris
A
poca distancia de Cañar, Necrópolis guarda
antiguas piezas de cerámica en las que es característica
la figura de la serpiente. El sitio es un antiguo cementerio
de la cultura Cañari.
El
Templo de Ingapirca
En
1582 Fray Gaspar de Gallegos, Cura de San Francisco
Peleusí de Azogues, escribe: Se llama generalmente
los cañares, porque tres leguas de aquí
está un pueblo que se llama Hatun Cañar
que quiere decir en lengua del Inga "la provincia
grande de los cañares" y allí dicen
que en tiempo del inga Guaynacaba había grandes
poblaciones de indios y que allí era la principal
cabeza de estos cañares; y así parece
porque en día de hoy hay grandes y muy suntuosos
edificios y entre ellos una torre muy fuerte..."
Ingapirca
ha recibido ilustres visitantes. En 1736 cuando vinieron
los académicos franceses, Jorge, Juan y Antonio
de Ulloa hicieron la primera descripción del
lugar. En este mismo año el sabio La Condamine
escribió: "La fortaleza que en el estado
actual está compuesta de un terraplén
artificial elevado del nivel a la altura de 14,15 y
18 pies sobre el suelo desigual y en medio de este terraplén
una habitación cuadrada que debió servir
de atalaya.
En el mes de Junio 1987 se inauguró el museo
que está ubicado a un centenar de metros de los
restos arquitectónicos.
Lo que se destaca del conjunto por su magnitud y altura
es el oratorio, una gran construcción elíptica
de 37 X 13 metros y una altura de 3.7 mts. Orientado
de este a oeste. Su muro exterior está construido
con piedras "almohadillas" perfectamente ensambladas.
En este oratorio existieron dos habitaciones seguramente
para el culto solar.
Del
terraplén elíptico se desciende por escalones
a lo que serían los aposentos "acllahuasis"
destinados probablemente a las vírgenes del sol.
Más abajo estaría la plaza y un área
de viviendas que fueron descubiertas el año de
1970 por Juan Cueva Jaramillo. Más distante está
el sitio denominado Pilaloma que parece fue la primera
construcción cañari. Allí existe
un monolito solar.
El
museo de Ingapirca
La visita de este museo es muy interesante, pues nos
enseña cosas como éstas: De 1200 a 1480
Ingapirca es el principal centro político-religioso
del cacicazgo cañari. De 1470 a 1480 sobreviene
la conquista de los incas. 1500: La construcción
cañari es destruida por el Inca Tupac Yupanqui
y se realiza la construcción del Ingapirca incásico
por Huayna Cápac. En 1530: abandono y conquista
española. En el estado actual sobre los conocimientos
de las culturas preincásicas se puede decir que
la cultura del pueblo cañari alcanzó un
relativo desarrollo. Los arqueólogos han identificado
ramificaciones de esta cultura como sería las
siguientes; Narrió, Talcazhapa, Cashaloma, Huancarcucho,
Challumbamba y Monjashuaico. El museo de Ingapirca exhibe
algunas piezas de estas culturas: vasos de cerámica
y piezas de metal, pues la metalurgia, especialmente
del cobre y del oro, estuvo desarrollada seguramente
por los yacimientos que existen en la región.
Faltaba decir que Ingapirca quiere decir: "Muro
del Inca".
La
Virgen de la Nube
En el santuario de los padres franciscanos en Azogues,
es objeto de veneración de la Virgen de la Nube.
La historia de esta advocación a la Virgen proviene
de la colonia, cuando en Quito enfermó el obispo
Sancho de Andrade y Figueroa (1696) y ante las oraciones
por su curación que realizaban los fieles, apareció
en el cielo, entre Guápulo y el Quinche, una
imagen de la Virgen María apoyada sobre una blanca
nube. En el santuario de Guápulo puede admirarse
el altar de la Virgen de la Nube. ¿Por qué
lo encontramos entonces en Azogues? La respuesta es
sencilla. A comienzos de siglo, cuando los franciscanos
cerraron el convento de Cuenca, el padre Matovelle decidió
llevar esta devoción al nuevo convento de los
franciscanos en Azogues
Introducción
